第一百三十九章 再入皇城
第一百三十九章再入皇城
大唐从开国到灭国，比不少朝代都好，在国家主权或是边界问题上，敢欺负的国家不多，但并不表示没有。不说连连侵犯的土蕃，就是以前交好的回鹘、新罗这几国，见土蕃占据大量唐土，都对边界虎视眈眈。
这些国家也并不是没侵犯过大唐，他们抓到的唐民，要么敲诈钱财，要么俘虏为奴，这些何浩然知道。像百济这样的小国，他以前连听都没有听过。
元载也不知出于何种心态，百济使臣康大人说完，他居然不说话了。这种默认的态度让众使臣大受鼓舞，一个中等身材、一副文士打扮的壮年男子接道：
“我扶桑历来仰慕大唐文化，三番五次派遣官员学子来大唐，学习百家文化，其中就有仁德礼善。经过我君臣努力，总算深得其中之理。真想不到大唐会变成这样，抓邻国百姓不说，听说还要将他们发配为奴。这种情况不但令我等邦国心寒，也让大唐上百年的历史文化大损。趁现在还来得及改正，再行这不仁之道，恐悔之晚矣？”
宰相不开口，礼部尚书王延绍的事情来了。站直身子，忍着怒气说：
“柳生大人，侵我土地之国，难道不该受到惩罚？哪怕修养再好的国家也不可能。如果说我大唐不讲仁德礼善，你们现在还能站在这里，对我大唐指手画脚？我们不仁德礼善，你们国家算什么？奴役之风盛行，国内连年战乱，百姓衣食难足，这些就是你们深得的其中之理？”
何浩然认识王延绍，觉得他还不错，说到对方的痛楚。他对以后的扶桑太了解，这样的国家和他们说什么仁德礼善？简直是对大唐的污辱。
扶桑使者没有这种觉悟，嘴硬强辨：
“你大唐也不过才开国百来年，国内时有战乱。我扶桑百姓虽穷，但衣食尚无问题，更不会抓邦国老弱妇孺。那些人你们也要奴役，于心何忍？就不怕遭天谴吗？”
颜真卿不赞成何浩然的大计，同样没承认奴役之事：
“他们是犯我疆土之民，这些人占我疆土就该受到惩处。我们正在商量用什么方式，并没有要说奴役他们。你们如此紧张，是不是有土蕃那样的狼子野心？”
在场的使臣谁也不敢明说要与大唐开战，大家就抓住俘虏中的蕃民不放。何浩然怕等他们说，等会大家都会反对他，也不管自己的品级够不够，站出来发表意见。
他先问回鹘的阿干达：“你敢用你们可汗的名义起誓，抓住的别国之民没有杀害？不会当成俘虏？”
回鹘和土蕃打的仗也不少，抓住的人要么被杀，要么为奴，这种事情大家都知道，阿干达根本不敢否认。很看得起何浩然，对他说出一个非常严重的问题：
“我们一向仰慕大唐的仁德礼善，才来此学习。如今大唐尽弃这些优点，我们还来此学什么？天下大唐最强，要是没有一个仁德礼善的大唐，到时候一定天下大乱。我们的百姓遭殃，你大唐的百姓同样不好过。要是你一意孤行，不但是大唐的罪人，也是天下的罪人，你得到天下权势又有何意义？”
阿干达的话说得太严重了，大家都看着何浩然。李适本来对他的大计很感兴趣，那样做的好处很多，起码可以让大唐更昌盛富强。听到阿干达这一番话，一脸疑惑看着他，想听听他的解释。
这些事他想过很多，心中早就有一个目标。他对孔夫子很尊敬，但对一些观点并不赞同。他认为完全遵照儒家思想绝对不行，这在后世已经有证明。唐宋元明清，仅仅五个朝代，就有两个为外族统治。
这些人的意思其实很简单，就是要大唐遵从儒家思想，将什么仁德礼善发扬光大。他们打着学习仁德的幌子，一点点侵蚀大唐，直到这座大夏倾倒。
要说真正的仁德礼善，他比这些打着幌子的伪善之辈更懂。想到这些，他心中的畏惧尽去，坚定地说：
“今日我会直谏皇上，会说到这方面的事情。不可让皇上久等，各位要是想听，不妨到朝堂去。”
……
这里发生的一切，已经传到李豫和几个留守的大臣耳中。李豫现在对何浩然的兴趣，简直要比太子的还大。太子做的事几乎天天如此，何浩然所作之事，几乎一次次颠覆他们的认识。
“韩爱卿，你给朕说实话，真支持他那个计划？”
韩滉想了想，还是没说谎：
“臣并不是很赞同，这次他也太过了，居然将那些老弱妇孺也抓来。当然越是这样，说明他越要比一些武将仁慈，皇上没看错他，臣也没有。”
李豫居然不知道韩滉说的是什么意思，看了眼留在朝堂上的几个大臣，忍不住问：
“这怎么说？”
韩滉一脸为难，还好李豫体恤，让那几个大臣去宫门口观望，将一干太监宫女也打法出去。
“从古到今，老弱妇孺的俘虏都是一个很难解决的问题。说实话，留着他们不但要给吃穿，还得派士兵看护，一不注意就会生病甚至死亡。所以有些将领不想这些成为拖累，仁慈一些的会将他们赶出城，给些许粮食任其自生自灭，十有八九难以活命。有些心狠之将，恐怕会给他们来个痛快。特别是远征的将领更甚，连自己吃的都不够，如何要带上这些拖累？”
两个人的宫殿冷清好一会，李豫呆住了。他也打过仗，也知道俘虏这些事。没有哪个将领，会千里迢迢将那些老弱妇孺送回来。年青的还好，做的事远远够养他们那点粮食。他没想到，那些大臣居然也没想到。
“何爱卿没有做错，不说奴役之事，起码他对仁德礼善的理解比别人更胜一筹。韩爱卿，你怎么说他太过？”
韩滉苦笑道：“他就不能直接安排在陇右边城，将这些麻烦留给对方？到时候大不了同意他们带走就是，何必要带来京城？”
李豫松了口气，笑着说：
“无论他出于何种想法朕都不怪他，朕现在只对他将要说的话感兴趣，他到底要说什么？能不能将朕和众大臣说服？将那些使臣说服？”
何浩然带来的麻烦总算扔出去了，就如韩滉所说，一路上他对那些老弱妇孺，比有用的年青俘虏更关心，花费的精力更多。
这是他第三次来皇宫，感觉完全变了。他注意到，连在广场上站岗的禁卫兵，看他的眼神也充满敬佩。可惜他带的兵太多了，只准带进去一百几十人，这还是有李愿几人提头保证。没办法，只得抽出百多人随众大臣进宫。
再次拜见李豫时，他已经没有害怕之心。看着这个高高在上之人，心里反而有些同情。他不知道李豫活了多少岁，整天在皇宫里，身体就算再好也会憋出病。
一番礼节尽完，李豫迫不急待说：
“几位爱卿写的奏折我已经看过，此次能以如此微弱的代价，歼灭敌军两万多人，并收复西州，实乃数年未有之大胜。这全靠众将士的努力，朕等会自有封赏。现在众使臣在这里，我们暂时不说封赏之事。何爱卿，你可有话对朕说？”
所有将士名单，李崇客和他已经呈上，众俘虏也交由兵部。打了近一年的仗，终于没什么需要自己处理的了，他暗自松了口气：
“皇上，微臣想说以前上书俘虏之事。俘虏虽然是罪人，毕竟也是天下最珍贵的生灵。微臣不希望我大唐像回鹘、新罗等国那样处理他们。我大唐乃是仁德之国，他们虽对我们不仁，我希望朝廷能给他们一次机会，用五年的时间，来为他们所作所为赎罪。”
朝堂上的众人都听傻了，特别是被点名的回鹘、新罗两国。他们从各种渠道，听到何浩然那封处理俘虏的建议。现在何浩然这样说，好像他才是个好人，其余的全是恶人。
新罗的使者是个五十来岁的老头，身材较矮，脸有些圆，长着一缀山羊胡，叫金成文。不待李豫开口，他赶忙跳出来：
“皇上，先不论我们怎么处理的俘虏，大唐从未抓过俘虏为奴。如今这位何将军要一改此律，这样做会令我等邦国心生惶恐，倘若以后大唐奴役成风，将会开启无边战争。这不但对周边众国不利，也会极度损害大唐形象。我们众国一致要求，大唐万不可答应此事。如果实在要惩罚他们，不妨我们作个中间人，联系土蕃，交些钱财将他们赎回。”
另一个使臣出来正要附合，被李豫打断。他们的话李豫不说也能猜到，完全没有新鲜感。
“何爱卿，这些蕃人的确做过危害我大唐之事，惩罚他们应该。但用来作为俘虏，我大唐从未有此先例，此事还需从长计议，你认为如何？”读书免费小说阅读_
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大唐从开国到灭国，比不少朝代都好，在国家主权或是边界问题上，敢欺负的国家不多，但并不表示没有。不说连连侵犯的土蕃，就是以前交好的回鹘、新罗这几国，见土蕃占据大量唐土，都对边界虎视眈眈。
这些国家也并不是没侵犯过大唐，他们抓到的唐民，要么敲诈钱财，要么俘虏为奴，这些何浩然知道。像百济这样的小国，他以前连听都没有听过。
元载也不知出于何种心态，百济使臣康大人说完，他居然不说话了。这种默认的态度让众使臣大受鼓舞，一个中等身材、一副文士打扮的壮年男子接道：
“我扶桑历来仰慕大唐文化，三番五次派遣官员学子来大唐，学习百家文化，其中就有仁德礼善。经过我君臣努力，总算深得其中之理。真想不到大唐会变成这样，抓邻国百姓不说，听说还要将他们发配为奴。这种情况不但令我等邦国心寒，也让大唐上百年的历史文化大损。趁现在还来得及改正，再行这不仁之道，恐悔之晚矣？”
宰相不开口，礼部尚书王延绍的事情来了。站直身子，忍着怒气说：
“柳生大人，侵我土地之国，难道不该受到惩罚？哪怕修养再好的国家也不可能。如果说我大唐不讲仁德礼善，你们现在还能站在这里，对我大唐指手画脚？我们不仁德礼善，你们国家算什么？奴役之风盛行，国内连年战乱，百姓衣食难足，这些就是你们深得的其中之理？”
何浩然认识王延绍，觉得他还不错，说到对方的痛楚。他对以后的扶桑太了解，这样的国家和他们说什么仁德礼善？简直是对大唐的污辱。
扶桑使者没有这种觉悟，嘴硬强辨：
“你大唐也不过才开国百来年，国内时有战乱。我扶桑百姓虽穷，但衣食尚无问题，更不会抓邦国老弱妇孺。那些人你们也要奴役，于心何忍？就不怕遭天谴吗？”
颜真卿不赞成何浩然的大计，同样没承认奴役之事：
“他们是犯我疆土之民，这些人占我疆土就该受到惩处。我们正在商量用什么方式，并没有要说奴役他们。你们如此紧张，是不是有土蕃那样的狼子野心？”
在场的使臣谁也不敢明说要与大唐开战，大家就抓住俘虏中的蕃民不放。何浩然怕等他们说，等会大家都会反对他，也不管自己的品级够不够，站出来发表意见。
他先问回鹘的阿干达：“你敢用你们可汗的名义起誓，抓住的别国之民没有杀害？不会当成俘虏？”
回鹘和土蕃打的仗也不少，抓住的人要么被杀，要么为奴，这种事情大家都知道，阿干达根本不敢否认。很看得起何浩然，对他说出一个非常严重的问题：
“我们一向仰慕大唐的仁德礼善，才来此学习。如今大唐尽弃这些优点，我们还来此学什么？天下大唐最强，要是没有一个仁德礼善的大唐，到时候一定天下大乱。我们的百姓遭殃，你大唐的百姓同样不好过。要是你一意孤行，不但是大唐的罪人，也是天下的罪人，你得到天下权势又有何意义？”
阿干达的话说得太严重了，大家都看着何浩然。李适本来对他的大计很感兴趣，那样做的好处很多，起码可以让大唐更昌盛富强。听到阿干达这一番话，一脸疑惑看着他，想听听他的解释。
这些事他想过很多，心中早就有一个目标。他对孔夫子很尊敬，但对一些观点并不赞同。他认为完全遵照儒家思想绝对不行，这在后世已经有证明。唐宋元明清，仅仅五个朝代，就有两个为外族统治。
这些人的意思其实很简单，就是要大唐遵从儒家思想，将什么仁德礼善发扬光大。他们打着学习仁德的幌子，一点点侵蚀大唐，直到这座大夏倾倒。
要说真正的仁德礼善，他比这些打着幌子的伪善之辈更懂。想到这些，他心中的畏惧尽去，坚定地说：
“今日我会直谏皇上，会说到这方面的事情。不可让皇上久等，各位要是想听，不妨到朝堂去。”
……
这里发生的一切，已经传到李豫和几个留守的大臣耳中。李豫现在对何浩然的兴趣，简直要比太子的还大。太子做的事几乎天天如此，何浩然所作之事，几乎一次次颠覆他们的认识。
“韩爱卿，你给朕说实话，真支持他那个计划？”
韩滉想了想，还是没说谎：
“臣并不是很赞同，这次他也太过了，居然将那些老弱妇孺也抓来。当然越是这样，说明他越要比一些武将仁慈，皇上没看错他，臣也没有。”
李豫居然不知道韩滉说的是什么意思，看了眼留在朝堂上的几个大臣，忍不住问：
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韩滉一脸为难，还好李豫体恤，让那几个大臣去宫门口观望，将一干太监宫女也打法出去。
“从古到今，老弱妇孺的俘虏都是一个很难解决的问题。说实话，留着他们不但要给吃穿，还得派士兵看护，一不注意就会生病甚至死亡。所以有些将领不想这些成为拖累，仁慈一些的会将他们赶出城，给些许粮食任其自生自灭，十有八九难以活命。有些心狠之将，恐怕会给他们来个痛快。特别是远征的将领更甚，连自己吃的都不够，如何要带上这些拖累？”
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“何爱卿没有做错，不说奴役之事，起码他对仁德礼善的理解比别人更胜一筹。韩爱卿，你怎么说他太过？”
韩滉苦笑道：“他就不能直接安排在陇右边城，将这些麻烦留给对方？到时候大不了同意他们带走就是，何必要带来京城？”
李豫松了口气，笑着说：
“无论他出于何种想法朕都不怪他，朕现在只对他将要说的话感兴趣，他到底要说什么？能不能将朕和众大臣说服？将那些使臣说服？”
何浩然带来的麻烦总算扔出去了，就如韩滉所说，一路上他对那些老弱妇孺，比有用的年青俘虏更关心，花费的精力更多。
这是他第三次来皇宫，感觉完全变了。他注意到，连在广场上站岗的禁卫兵，看他的眼神也充满敬佩。可惜他带的兵太多了，只准带进去一百几十人，这还是有李愿几人提头保证。没办法，只得抽出百多人随众大臣进宫。
再次拜见李豫时，他已经没有害怕之心。看着这个高高在上之人，心里反而有些同情。他不知道李豫活了多少岁，整天在皇宫里，身体就算再好也会憋出病。
一番礼节尽完，李豫迫不急待说：
“几位爱卿写的奏折我已经看过，此次能以如此微弱的代价，歼灭敌军两万多人，并收复西州，实乃数年未有之大胜。这全靠众将士的努力，朕等会自有封赏。现在众使臣在这里，我们暂时不说封赏之事。何爱卿，你可有话对朕说？”
所有将士名单，李崇客和他已经呈上，众俘虏也交由兵部。打了近一年的仗，终于没什么需要自己处理的了，他暗自松了口气：
“皇上，微臣想说以前上书俘虏之事。俘虏虽然是罪人，毕竟也是天下最珍贵的生灵。微臣不希望我大唐像回鹘、新罗等国那样处理他们。我大唐乃是仁德之国，他们虽对我们不仁，我希望朝廷能给他们一次机会，用五年的时间，来为他们所作所为赎罪。”
朝堂上的众人都听傻了，特别是被点名的回鹘、新罗两国。他们从各种渠道，听到何浩然那封处理俘虏的建议。现在何浩然这样说，好像他才是个好人，其余的全是恶人。
新罗的使者是个五十来岁的老头，身材较矮，脸有些圆，长着一缀山羊胡，叫金成文。不待李豫开口，他赶忙跳出来：
“皇上，先不论我们怎么处理的俘虏，大唐从未抓过俘虏为奴。如今这位何将军要一改此律，这样做会令我等邦国心生惶恐，倘若以后大唐奴役成风，将会开启无边战争。这不但对周边众国不利，也会极度损害大唐形象。我们众国一致要求，大唐万不可答应此事。如果实在要惩罚他们，不妨我们作个中间人，联系土蕃，交些钱财将他们赎回。”
另一个使臣出来正要附合，被李豫打断。他们的话李豫不说也能猜到，完全没有新鲜感。
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